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"La Educación como práctica de la Libertad" Reseña Paulo Freire

"La Educación como práctica de la Libertad"
Reseña
Paulo Freire

TEMAS PRINCIPALES:

1.- EDUCACIÓN Y CONCIENCIACIÓN
2.- LA PRÀCTICA DE LA LIBERTAD
3.- REFLEXIÒN Y ACCIÒN
4.- ¿QUÈ ES EL ANALFABETISMO?

Recomiendo ampliamente èste libro.

RESEÑA:

El cristiano militante que es Paulo Freire cuando habla de libertad, de justicia o de igualdad cree en estas palabras en la medida en que ellas estén encarnando la realidad de quien las pronuncia. Sólo entonces las palabras, en vez de ser vehículo de ideologías alienantes, o enmascaramiento de una cultura decadente, se convierten en generadoras (de ahí lo del tema generador en su pedagogía), en instrumentos de una transformación auténtica, global, del hombre y de la sociedad, Por eso mismo, es verdad en Paulo Freire que la educación es un acto de amor, de coraje; es una práctica de la libertad dirigida hacia la realidad, a la que no teme; más bien busca transformarla, por solidaridad, por espíritu fraternal.
Ahora bien, ¿cómo concibe Paulo Freire el analfabetismo? ¿Qué clase de fenómeno es en nuestras sociedades? Antes de entrar en las consideraciones de Freiré sobre el particular, conviene señalar que experiencias posteriores hechas con la aplicación de su método demostraron la posibilidad de adaptarlo con éxito a otros niveles de la especial situación de las capas sociales consideradas globalmente como iletradas. En Uruguay, un equipo interdisciplinario que trabajó durante un año en estrecho contacto con Paulo Freiré comprobó la posibilidad de dichas adaptaciones al nivel de grupos humanos semialfabetizados, con los cuales muchas veces la tarea de concienciación presenta dificultades más serias que las que se encuentran entre los grupos de analfabetos, a causa de las especiales deformaciones de las estructuras de pensamiento que genera la semialfabetización. 3 Quiere decir que las consideraciones que siguen tienen un marco mucho más amplio de referencias y de aplicación que las que puedan derivarse del mero individuo analfabeto, habida cuenta de que Piulo Freire siguió la mencionada experiencia hasta el final, evaluando sus resultados y tomándolos en cuenta para la ampliación de sus investigaciones. "La concepción ingenua del analfabetismo —dice Paulo Freire— lo encara como si fuera un 'absoluto en sí', o una 'hierba dañina' que necesita ser 'erradicada' (de ahí la expresión corriente: 'erradicación del analfabetismo'). O también lo mira como si fuera una enfermedad que pasará de uno a otro, casi por contagio." No es de extrañar, pues, que el analfabetismo aparezca en la noción tradicional como una especie de mal de nuestros pueblos, como una manifestación de su incapacidad, de su poca inteligencia y aun de su apatía. Pero la verdad es otra. "La concepción crítica del analfabetismo —dice después Freire— por el contrario lo ve como una explicitación fenoménico-refleja de la estructura de una sociedad en un momento histórico dado."
La alfabetización, y por ende toda la tarea de educar, solo será auténticamente humanista en la medida en que procure la integración del individuo a su realidad nacional, en la medida en que le pierda miedo a la libertad, en la medida en que pueda crear en el educando un proceso de recreación, de búsqueda, de independencia y, a la vez, de solidaridad. Al llegar a este punto del pensamiento pedagógico de Paulo Freiré —que en realidad es un pensamiento político en el sentido más alto de la palabra— descubrimos que alfabetizar es sinónimo de concienciar. LA conciencia del analfabeto es una conciencia oprimida. Enseñarle a leer y escribir es algo más que darle un simple mecanismo de expresión. Se trata de procurar en él, concomitantemente, un proceso de concienciación, o sea, de liberación de su conciencia con vistas a su posterior integración en su realidad nacional, como sujeto de su historia y de la historia. Un profesor norteamericano —Thomas G. Sanders—, que ha estudiado detenidamente la pedagogía de Paulo Freiré, da la siguiente definición de concienciación: "Significa un 'despertar de la conciencia', un cambio de mentalidad que implica comprender realista y correctamente la ubicación de uno en la naturaleza y en la sociedad; la capacidad de analizar críticamente sus causas y consecuencias y establecer comparaciones con otras situaciones y posibilidades; y una acción eficaz y transformadora. Psicológicamente, el proceso encierra la conciencia de la dignidad de uno: una 'praxis de la libertad'. Si bien el estímulo del proceso de concienciación deriva de un diálogo interpersonal, a través del cual uno descubre el sentido de lo humano al establecer una comunión a través de encuentros con otros seres humanos, una de sus consecuencias casi inevitables es la participación política y la formación de grupos de interés y presión".
La concepción tradicional de la educación, que no ha logrado superar el estadio que acabamos de señalar, es denominada por Paulo Freiré —recogiendo una expresión de Pierre Furter— como la concepción "bancaria", y la explica así: La concepción bancaria, al no superar la contradicción educador-educando, por el contrario, al acentuarla, no puede servir a no ser a la domesticación del hombre. D: la no superación de esta contradicción resulta:
a) que el educador es siempre quien educa; el educando, el que es educado;
b) que el educador es quien disciplina; el educando, el disciplinado;
c) que el educador es quien habla; el educando, el que escucha;
 d) que el educador prescribe; el educando sigue la prescripción;
e) que el educador elige el contenido de los programas; el educando lo recibe en forma de "depósito"; f) que el educador es siempre quien sabe; el educando, el que no sabe;
 g) que el educador es el sujeto del proceso; el educando, su objeto.
 Una concepción tal de la educación hace del educando un sujeto pasivo y de adaptación. Pero lo que es más grave aún, desfigura totalmente la condición humana del educando. Para la concepción "bancaria" de la educación, el hombre es una cosa, un depósito, una "olla". Su conciencia es algo especializado, vacio, que va siendo llenado por pedazos de mundo digeridos por otro, con cuyos residuos de residuos pretende crear contenidos de conciencia.

Investigación cualitativa y cuantitativa

Estimados estudiantes de la materia de Fundamentos de Investigación, en UnADM, aquí les dejo un mapa conceptual sobre el tema que hemos estado revisando durante las últimas semanas: La investigación cualitativa, y las principales diferencias que tiene con la investigación de enfoque cuantitativo, estoy segura de que les será de utilidad, saludos a todos.

Vista previa del vídeo Paradigmas del desarrollo humano de YouTube

Paradigmas del desarrollo humano

Planeación de actividades "Desarrollo Humano" UnADM.

Estimados estudiantes, alterno a la plataforma de UnADM, usaremos este medio como contacto por si hubiera algún inconveniente con la saturación del sistema.

Calendario de actividades

UNIDAD	Actividad	Última fecha de entrega
1	Actividad 1: Objeto, fin y circunstancia	10 de abril
	Evidencia de aprendizaje: Juicio moral	21 de abril
	Autorreflexión: Unidad 1	25 abril
2	Actividad 1.- Dimensiones del Hombre	30 de abril
	Actividad 2.- Foro. Ética profesional	5 de mayo
	Evidencia de aprendizaje: Una mirada alternativa (lo real y el deber ser)	13 de mayo
	Autorreflexión: Unidad 2	17 de mayo
3	Actividad 1. Foro: Leyes positivas y negativas	22 de mayo
	Evidencia de aprendizaje: Proyecto de vida	3 de junio
	Autorreflexión: Unidad 3	6 de junio
	ASIGNACIÓN A CARGO DEL DOCENTE	9 de junio

Desarrollo Humano

Esquema de Evaluación

Actividades colaborativas 10%	Tareas 30%	E-portafolio 50%	Asignación a cargo del docente 10%
		Evidencias (40%) Autorreflexiones (10%)	Instrumentos y técnicas de evaluación propuestas por el docente.

Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI.

Las inteligencias multiples son el conjunto de habilidades que tenemos todos los seres humanos para dar solución a los problemas. Todos los seres humanos las tenemos pero con distinto nivel de desarrollo, esto depende en gran medida del ambiente y de las infliencias culturales en las que nos desenvolvemos en nuestra vida diaria, el uso de ellas depende directamente de las necesidades de cada individuo.

1) Inteligencia lingüística

Es considerada una de las más importantes. En general se utilizan ambos hemisferios del cerebro y es la que caracteriza a los escritores. El uso amplio del lenguaje ha sido parte esencial para el desarrollo de este tipo de inteligencia.

·         Capacidades implicadas: capacidad para comprender el orden y el significado de las palabras en la lectura, la escritura y, también, al hablar y escuchar.

·         Habilidades relacionadas: hablar y escribir eficazmente.

·         Perfiles profesionales: líderes políticos o religiosos, poetas, vendedores, escritores, etc.

·         Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI: Nuestros estudiantes  del siglo XXI deben tener capacidad para comprender el orden y el significado de las palabras en la lectura, la escritura y, también, al hablar y escuchar.

2) Inteligencia musical

Es el talento que tienen los grandes músicos, cantantes y bailarines. La fuerza de esta inteligencia  varía de una persona a otra. Este tipo de inteligencia  necesita ser estimulada para desarrollar todo su potencial, ya sea para tocar un instrumento o para escuchar una melodía con sensibilidad.

·         Capacidades implicadas: capacidad para escuchar, cantar, tocar instrumentos.

·         Habilidades relacionadas: crear y analizar música.

·         Perfiles profesionales: músicos, compositores, críticos musicales, etc.

3) Inteligencia lógica matemática

Quienes pertenecen a este grupo, hacen uso del hemisferio lógico del cerebro y pueden dedicarse a las ciencias exactas. De los diversos tipos de inteligencia, éste es el más cercano al concepto tradicional de inteligencia.

·         Capacidades implicadas: capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis, utilizar el método científico y los razonamientos inductivo y deductivo.

·         Habilidades relacionadas: capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis, utilizar el método científico y los razonamientos inductivo y deductivo.

·         Perfiles profesionales: economistas, ingenieros, científicos, etc.

·         Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI: Nuestros estudiantes  del siglo XXI deben tener la capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis, utilizar el método científico y los razonamientos inductivo y deductivo.

4) Inteligencia espacial

Esta inteligencia la tienen las personas que puede hacer un modelo mental en tres dimensiones del mundo o en su defecto extraer un fragmento de él. Esta inteligencia la tienen profesiones tan diversas como la ingeniería, la cirugía, la escultura, la marina, la arquitectura, el diseño y la decoración. Por ejemplo, algunos científicos utilizaron bocetos y modelos para poder visualizar y decodificar la espiral de una molécula de ADN.

·         Capacidades implicadas: capacidad para presentar ideas visualmente, crear imágenes mentales, percibir detalles visuales, dibujar y confeccionar bocetos.

·         Habilidades relacionadas: realizar creaciones visuales y visualizar con precisión.

·         Perfiles profesionales: artistas, fotógrafos, arquitectos, diseñadores, publicistas, etc.

·         Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI: Nuestros estudiantes  del siglo XXI deben tener la capacidad para presentar ideas visualmente, crear imágenes mentales, percibir detalles visuales, dibujar y confeccionar bocetos, especialmente cuando hablamos de la universidad virtual.

5) Inteligencia corporal – kinestésica

Los kinestésicos tienen la capacidad de utilizar su cuerpo para resolver problemas o realizar actividades. Dentro de este tipo de inteligencia están los deportistas, cirujanos y bailarines. Una aptitud natural de este tipo de inteligencia se manifiesta a menudo desde niño.

·         Capacidades implicadas: capacidad para realizar actividades que requieren fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio.

·         Habilidades relacionadas: utilizar las manos para crear o hacer reparaciones, expresarse a través del cuerpo.

·         Perfiles profesionales: escultores, cirujanos, actores, modelos, bailarines, etc.

6) Inteligencia intrapersonal

Este tipo de inteligencia nos permite formar una imagen precisa de nosotros mismos; nos permite poder entender nuestras necesidades y características, así como nuestras cualidades y defectos. Y aunque se dijo que nuestros sentimientos si deben ayudar a guiar nuestra toma de decisiones, debe existir un límite en la expresión de estos. Este tipo de inteligencia es funcional para cualquier área de nuestra vida.

·         Capacidades implicadas: capacidad para plantearse metas, evaluar habilidades y desventajas personales y controlar el pensamiento propio.

·         Habilidades relacionadas: meditar, exhibir disciplina personal, conservar la compostura y dar lo mejor de sí mismo.

·         Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI: Nuestros estudiantes  del siglo XXI deben tener la capacidad para plantearse metas, evaluar habilidades y desventajas personales y controlar el pensamiento propio, sobre todo cuando hablamos de trabajo virtual guiado.

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7) Inteligencia interpersonal

Este tipo de inteligencia nos permite entender a los demás. Está basada en la capacidad de manejar las relaciones humanas, la empatía con las personas y el reconocer sus motivaciones, razones y emociones que los mueven. Esta inteligencia por sí sola es un complemento fundamental de las anteriores, porque tampoco sirve de nada si obtenemos las mejores calificaciones, pero elegimos mal a nuestros amigos y en un futuro a nuestra pareja. La mayoría de las actividades que a diario realizamos dependen de este tipo de inteligencia, ya que están formadas por grupos de personas con los que debemos relacionarnos. Por eso es indispensable que un líder tenga este tipo de inteligencia y además haga uso de ella.

·         Capacidades implicadas: trabajar con gente, ayudar a las personas a identificar y superar problemas.

·         Habilidades relacionadas: capacidad para reconocer y responder a los sentimientos y personalidades de los otros.

·         Perfiles profesionales: administradores, docentes, psicólogos, terapeutas.

·         Relaciones entre inteligencias múltiples y los perfiles de los estudiantes del Siglo XXI: Nuestros estudiantes  del siglo XXI deben tener la habilidad de trabajar con gente, ayudar a las personas a identificar y superar problemas, deben ser empáticos y acertivos.

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8) Inteligencia naturalista

Este tipo de inteligencia es utilizado al observar y estudiar la naturaleza. Los biólogos son quienes más la han desarrollado. La capacidad de poder estudiar nuestro alrededor es una forma de estimular este tipo de inteligencia, siempre fijándonos en los aspectos naturales con los que vivimos.

Los desafíos que se me plantean por parte de mi trabajo como docente dentro de  la UnADM  son los de ser capaz de motivar a los estudiantes,  debo ser una persona capaz de enfrentar todos y cada uno de los retos tanto de las expectativas y lineamientos por  parte de la universidad, cómo de las necesidades de todos y cada uno de mis estudiantes.

Debo ser un agente facilitador no sólo del conocimiento, sino también de la promoción de trabajo colaborativo entre estudiantes dentro de un aula virtual, favoreciendo la relación tutora y el trabajo entre pares.

Propongo dentro de mi práctica educativa una serie de acciones a seguir con el fin de potenciar las inteligencias múltiples en cada uno de mis alumnos, aunque reconozco las limitaciones a las que me enfrento por ser un sistema a distancia.

Trabajo entre pares                     Inteligencia interpersonal

1.- motivar constantemente a mis alumnos para que investiguen más a detalle,

2.- fomentar la inteligencia interpersonal organizando por medio de las redes sociales grupos de interacción entre los alumnos.

3.- incentivar la inteligencia lingüística, revisando y añadiendo escritos dentro de mis actividades , en los que los alumnos desarrollen dicha inteligencia.